- 261
- 0
- 0
- 7
عنصر نخل علاوه بر کارکردهای اعتقادی و آیینی در شهر یزد، به عنوان یکی از نشانه های شناخت مراکز محلات یزد نیز مطرح است. هر محله نخل ویژه خود را دارد.
- شناسه مطلب: 3429
- 732
- 0
- 0
- 12
فعالیتهای انسانی که تا پاسی از شب در میدان امیر چخماق ادامه دارند، حیات شبانه آنرا شکل می دهند. نورپردازی می تواند کیفیت محیطی منظر شبانه را تقویت کند.
- شناسه مطلب: 3173
- 422
- 0
- 0
- 7
استفاده از بام به عنوان فضای شهری، ایده ای است که در شهر سنتی تفت بکار گرفته شده و می تواند الگویی برای طراحی فضاهای شهری باشد.
- شناسه مطلب: 3146
- 760
- 0
- 0
- 8
خیابان های مختوم به نقاط عطف شهر وظیفه مهمی هم در جهت تاکید بر بنای شاخص و هم در جهت حفظ هویت آن بنا دارند. بنابراین می بایست دارای ویژگیهای خاصی باشند.
- شناسه مطلب: 3180
- 303
- 0
- 0
- 6
بادگیرهای یزد به دلیل تعدد، نمی توانند نشانه باشند. اما همین ویژگی موجب شده بادگیر در دیدهای مختلف شهر حضور داشته و دارای کارکرد هویتی باشند.
- شناسه مطلب: 3135
- 1213
- 6
- 0
- 6
مراسم نخل گردانی ریشه ای کهن تر از واقعه عاشورا دارد و پس از آن واقعه، شکلی جدید گرفته و سبمل های ایرانی در خدمت عقاید اسلامی به کار گرفته شده اند.
- شناسه مطلب: 3414
- 230
- 0
- 0
- 7
در ایام محرم تکیه شاه ولی تفت، محل اصلی تجمع عزاداران شده و به دگرگونی منظر در این فضا و خاطره انگیزشدن مراسم آیینی آن در ذهن مردم منجر می شود.
- شناسه مطلب: 3362
- 1603
- 1
- 0
- 11
از میان تعداد بی شماری آثار منظر تاریخی در جهان، در این مطلب 15 نمونه تاثیرگذار بررسی شده اند که برخی از آنها مشهور و برخی دیگر تا حدودی ناشناخته اند.
- شناسه مطلب: 3018
- 251
- 0
- 0
- 1
نورپردازی فضای مقابل میدان امیرچخماق در یزد، با انتخاب ناآگاهانه و ناشیانه رنگ های مختلف نور و عدم تناسب نورپردازی با فضا، ادراک محیط را دشوار کرده است.
- شناسه مطلب: 2914
- 94
- 0
- 0
- 1
فرش کردن هر روزه این مکان در اوقات شرعی نشان از باورهای عمیق آیینی و مردمی این دیار دارد. منظر این مکان حاصل حضور مستقیم مردم در شکل دهی به فضاست.
- شناسه مطلب: 2892
- 392
- 0
- 0
- 1
ارتفاع بی نظم فواره ها به شکل گیری این منظر ناموزون منجر شده که حاصل دستکاری متولیان امروزی باغ است. گویا پیشینیان با ابزار محدود خود از ما متبحرتر بوده اند
- شناسه مطلب: 2905










درختان مثمر و حواس انسانی در باغ ایرانی