باغسازی شیراز به دلیل سرسبز و خوش آب و هوا بودن آن، دارای قدمتی طولانی بوده و باغهای شهر شیراز از دوره هخامنشیان تا اواخر قاجاریه قدمت دارند.
باغ موزه هنر ایرانی در منطقه الهیه تهران واقع شده و از لحاظ معماری مربوط به دوره پهلوی اول بوده و با شیوه معماری خاص در سال 1310 بنا شده است.
سفر همواره حاوی آموزه های فراوان است و درسهای آشکار و نهانی برای انسان به همراه دارد. در این مطلب، برداشت همسفران سفر پژوهشی کرمان در شش گروه ارائه شده است.
در مستند رویای بهشت ساخته خانم معصومه نورمحمدی طرح های مختلف باغ ایرانی که در فرش ایرانی تبلور یافته، معرفی و دلایل این ارتباط و همگنی بررسی می شود.
محصوریت شاخصه باغ ایرانی است که با دیوارهای بلند در اطراف باغ نمود پیدا می کند. در باغ پهلوان پور مهریز به سبب اهمیت امنیت، حصار با برج هایی محافظت می شود.
نشست پنجم از سلسله نشست های تخصصی است که در مورد باغ هاي جهان است با موضوع « باغ های تیموری و گورکانی در منابع مکتوب فارسی» با سخنرانی دکتر علی اسدپور در تاریخ ٢٨ آذر ماه برگزار گردید.
درگاه کوشک در باغ پهلوان‌پور مهریز ردیف درختان چنار و آب قنات را قاب کرده است. اینگونه توجه فرد نسبت به منظری خاص جلب شده و ارزشی دو چندان به آن می‌بخشد.
باغ ایرانی از طریق درختان مثمر، حواس پنجگانه را بیشتر تحریک کرده و این امر به افزایش ارتباط حسی انسان و رضایت مندی مخاطب را منجر می شود.
منظره در باغ ایرانی هدایتگر مخاطب است. مقیاس و کشیدگی فرم در حوض باغ دولت آباد یزد، عمق دید را افزایش داده و باعث تاکید هرچه بیشتر جهت مداری درباغ می گردد.
معمار و هنرمند ایرانی به خوبی یک بهشت را بر روی زمین خلق کرده که پروردگارش آنرا در کتابش به زیبایی وصف نموده و به تصویر کشیده است.
حافظ کلمه باغ را در پنج معنا به کار برده است: تشبیهی از جهان، بهشت، فضای تفکر و تعمق (باغ نظر)، فضای تفرج و گردش و تشبیهی از روی معشوق.
دکتر مجتبی انصاری دارای مدرک دکتری معماری از دانشگاه تهران و عضو هیئت علمی دانشگاه تربیت مدرس است که رساله دکتری وی با موضوع باغ ایرانی انجام شده است.