سیمای سنگی روستاهای کردستان که محصول خشکه چینی مصالح برگرفته از کوههای پیرامون است، می تواند بوم گرایی، طراحی ارگانیک و اصل خودبسندگی را به وضوح نشان دهد.

حاشیه رود سیروان مملو از سطوح با بافتهای گوناگون است و در آن منظر و حواس مختلف در این مسیر با طبیعت در آمیخته اند و درک فضا را به حداکثر رسانده اند.

در ارتفاعات هورامان، سنگ چيني هایی وجود دارد كه اهالي هنگام کوچ فصلی برای اقامت موقت از چوب و سنگ مي سازند. ردپای این فرهنگ در منظر منطقه قابل مشاهده است.

مصالح طبیعی نقش پررنگی در شکل دهی به خانه ها، تراسها و حتی مبلمانهای هورامان دارد؛ تا جایی که حتی صندوق کمک به مسجد جامع هم از یک تکه چوب تراشیده شده است.

با مداخله حداقلی و بکارگیری دیوار سنگی، فضای بازی مدرسه روستای هورامان، هویت خود را نمایش داده و در عین تأمین امنیت ارتباط بصری مناسبی با معبر ایجاد می کند.

آرامستان روستای بلبر به وسیله حصاری از سنگهای طبیعی محصور شده است. سنگ قبرها نیز به صورت عمودی است تا بدین وسیله سطح زمین آرامستان همچنان سرسبز باقی بماند.

این فیلم یک دقیقه ای که حاصل تجربه فضای جنگل گیسوم است، نشان می دهد مداخلات انسانی می تواند به حفظ کیفیت منظر جنگلی گیسوم کمک کند و یا آنکه باعث تخریب شود.

بکارگيری مبلمان و عناصر همخوان با بستر طبيعی در مسير منتهی به قلعه رودخان، حفظ و بقای چرخه حیات منطقه را در پی خواهد داشت .

در روستای ماسوله مکانیابی مسجد به صورتی است که در مرکزیت مجموعه و در مطلوب ترین حالت دسترسی جانمایی شده تا قابلیت رویت از حداکثر زوایای موجود را داشته باشد.

توجه اهالی ماسوله به جزییات محیط ساخته شده پیرامون شان همچون ترکیب رامپ و پله برای افزایش کارایی و نقش اندازی بر کف جوی آب قابل تامل است.

قبرستان ماسوله در مجاورت مسجد و در مسیر تردد اهالی است. عابرین برای رسیدن به مقصد از این فضا عبور کرده و در مناسبت های خاص نیز به مثابه فضای باز جمعی عمل می کند.

کارایی موش گیرها در جلوگیری از ورود حیوانات جونده به انبار بوده است. اما به تدریج از یک عنصر ساختاری و کارکردی به عنصری زیباشناسانه تبدیل شده اند.